وعند مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلاَ يَقُلِ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ وَلَكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ، وَلْيُعَظِّمِ الرَّغْبَةَ؛ فَإِن اللهَ لاَ يَتَعَاظَمُهُ شيء أَعْطَاهُ ) (1) .

وكذلك ورد الدعاء بمقتضى الاسم والوصف كالدعاء بذكر فضل الله العظيم وعرشه العظيم، فإن الله استوى على عرشه وأضافه إليه، كما أن فضله على الخلائق فضل عظيم؛ فلا يضاف العظيم إلا إلى العظيم، روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد أن ينام يضطجع على شقه الأيمن ثم يقول: ( اللهمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأَرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالفُرْقَانِ .. إلى قوله - صلى الله عليه وسلم - .. اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَاغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ ) (2) ، وعند البخاري من حديث جابر - رضي الله عنه - قال: ( كَانَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَالسُّورَةِ مِنَ القُرْآنِ: إِذَا هَمَّ بِالأَمْرِ فَليَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَقُولُ: اللهمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ .. الحديث ) (3) .

(1) مسلم في الذكر والدعاء والتوبة، باب العزم بالدعاء ولا يقل إن شئت 4/2063 (2679) .

(2) الموضع السابق، باب ما يقول ثم النوم 4/2084 ( 2713) .

(3) البخاري في الدعوات، باب الدعاء بكثرة الولد مع البركة 5/2345 ( 6018) .