الفتاح في اللغة من صيغ المبالغة على وزن فعال من اسم الفاعل الفاتح، فعله فَتَحَ يَفْتَح فَتْحًا، والفَتْحُ نقيض الإِغلاق، قال تعالى: { إِنَّ الذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ } [الأعراف:40] ، والمعنى أن أَبواب السماء تغلق أمام أرواحهم، فلا تَصْعَدُ أَرواحُهم ولا أَعمالهم بعكس المؤمنين، والمفتاح كلُّ ما يُتَوَصَّل به إلى استخراج الْمْغلقاَت التي يَتَعذَّر الوُصُول إليها، وعند البخاري من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ الْبَارِحَةَ إِذْ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ حَتَّى وُضِعَتْ في يَدِي ) (1) ، فأخْبر - صلى الله عليه وسلم - أنه أوتيَ مَفاتِيحَ الكَلِم، وهو ما يَسَّر الله له من البَلاغة والفصاحة والوُصول إلى غوامض المعاني وبدائع الحِكَم ومَحاسِن العِبارات والألفاظ التي أُغلِقت على غيره، ومَن كان في يَده مفَاتيح شيء سَهُلَ عليه الوصول إليه، والفتَّاحُ في اللغة أيضا هو الحاكِمُ يقال للقاضي الذي يحكم بين الناس فَتَّاحُ لأَنه يَفْتُحُ مواضع الحق (2) .

(1) البخاري في التعبير، باب رؤيا الليل 6/2568 (6597) .

(2) انظر في المعنى اللغوي: لسان العرب 2/536، واشتقاق أسماء الله للزجاج ص189، ومفردات ألفاظ القرآن ص621، وكتاب العين 3/194.