من حدث عنه من أصحابنا."الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 8/ 103، وذكره أبو زرعة في"الضعفاء"2/ 394 - 397 و 640.

وقال ابن حبان في"المجروحين"2/ 113:

"كان ممن يخطئ ويقيم على خطئه فإذا بين له لم يرجع ... والذي عندي في أمره ترك ما انفرد به من الأخبار والاحتجاج بما وافق الثقات لأن له رحلة وسماعا وكتابة وقد يخطئ الإنسان فلا يستحق الترك وأما ما بين له من خطئه فلم يرجع فيشبه أن يكون في ذلك متوهما أنه كان كما حدث به".

وقال ابن عدي في"الكامل"6/ 331:

"والضعف بين على حديثه".

وقال الدارقطني: علي بن المديني يقول: إن علي بن عاصم حدث عن التيمي، عن أبي مجلز، قال رأيت ابن عباس يرمي الجمار وهو صائم، قال علي: وإنما هو ابن عياش، قال الشيخ: وكان يغلط فيه ويثبت على غلطه، كذلك حدثناه عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا محمد بن أحمد بن البراء، حدثنا علي بن المديني بهذا."سؤالات السلمي" (246) .

وقال الحافظ في"التقريب" (4758) : صدوق يخطئ ويصر.

وقال في"التلخيص"2/ 516: كثير الغلط.

وقال في"الفتح"2/ 424: ضعيف الحفظ.

وقال في"هدي الساري" (ص 353) : ضعيف.

وقال المعلمي في"التنكيل"2/ 580:

"فأما علي بن عاصم فالذي يظهر من مجموع كلامهم فيه أنه خلط في أول أمره ثم تحسنت حاله، وبقي كثرة الغلط والوهم، فما حدث به أخيرا ولم يكن مظنة الغلط فهو جيد".