فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ومن كانت صناعته محرم1 كالطنابير2 والمزامير لا تقبل له شهادة؛ لأنه مدمن على المعاصي3، وكذلك المقامر45.
(104) مسألة:
يحرم اللعب بالنرد6والشطرن
ج7،
(1) كذا في الأصل، والأصح: محرمة.
(2) الطنابير: جمع طنبور، فارسي معرب، وهو آلة من آلات اللهو والطرب ذات أوتار.
المطلع277، معجم لغة الفقهاء293.
(3) الكافي4: 524.
(4) المقامر: اسم فاعل من قامر، وهو أن يلعب مع شخص على مال يأخذه الغالب من المغلوب كائنا من كان. المطلع256.
(5) الكافي: الصفحة السابقة.
(6) النرد: عبارة عن قطع صغيرة من العاج (سن الفيل) أو العظم أو الخشب، وله أوجه ستة، ولكل وجه من الأوجه الستة نقاط مرتبة من الواحد إلى الستة جميعا، وهي منقسمة بحيث يكون مجموع النقاط في وجهين متقابلين سبعة.
وقال بعضهم: النرد لعبة تعتمد على الحظ، ذات صندوق وحجارة وزهرين، وتنتقل فيها الحجارة حسبما يأتي به الزهران، وتعرف اليوم بلعبة (الطاولة) .
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي8: 337، اللسان3: 421، المصباح المنير 599، المطلع409، الموسوعة العربية الميسرة1829، معجم لغة الفقهاء477.
(7) الشطرنج: مأخوذ من المشاطرة، وهي: المقاسمة، لأن كل واحد من الطرفين له شطر ما يستحقه من اللعب، وهو النصيب، وقيل: هو بالسين المهملة (سطرنج) لأنه مأخوذ من التسطير: أي التنظيم عند التعبئة للرقعة.
والشطرنج: لعبة تلعب على رقعة ذات أربعة وستين مربعا، تمثل دولتين متحاربتين باثنتين وثلاثين قطعة، ثمثل الملكين والوزيرين والخيالة والقلاع والفيلة والجنود.
القاموس المحيط1: 196، اللسان3: 133، المصباح312، الموسوعة العربية الميسرة1084، معجم لغة الفقهاء263.