وقال ابن حجر: ابن العاقولي الشافعي مدرس المستنصرية ببغداد اشتغل حتى انتهت إليه رئاسة المذهب هناك مع التوسع في الدنيا، ودرَّس وأفتى وبرع في الفقه والعربية وشارك في الفنون وشَرَح المصابيح، وخرَّج لنفسه جزءًا حديثيًا، وأربعين حديثًا عن أربعين شيخًا، وشرح أيضًا منهاج البيضاوي والغاية القصوى له (1) .

وقال السيوطي: كان ابن العاقولي عند أهل بلده شيخ الحديث في الدنيا، وكان فهمه جيدًا، مُفرط الكرم، دينًا حسن الشكل والأخلاق وحدَّث بمكة والمدينة والشام (2) .

وقال ابن قاضي شهبة: ولد ابن العاقولي ببغداد ونشأ بها وسمع من والده وجماعة، وأجاز له جماعة، وكان مدرس المستنصرية كأبيه وجده، ودرَّس أيضًا بالنظامية كأبيه، ودرَّس هو بغيرها، وكان هو وأبوه وجده كبراء بغداد (3) .

وقال عمر رضا كحالة (4) : ابن العاقولي: محدث فقيه أصولي أديب بياني نحوي ولد ببغداد ودرس بها بالمدرسة المستنصرية.

6 -كتب ابن العاقولي وآثاره العلمية:

1 -البيان لما يصلح لإقامة الدين من البلدان.

2 -شرح مشكاة المصابيح للبغوي.

3 -الرصف لما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من الفعل والوصف.

4 -شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي.

5 -الرد على الرافضة.

6 -أربعون حديثًا، عن أربعين شيخًا.

7 -شرح الغاية القصوى في دراية الفتوى في فروع الفقه الشافعي.

8 -له تعليق على المهمات للأسنوي في الفروع.

9 -الغاية القصوى في دراية الفتوى في فروع الشافعية.

10 -عدة الوحيد وعمدة التوحيد (منظومة في العقائد) .

11 -الدراية في معرفة الرواية (مخطوط) .

12 -كفاية الناسك في معرفة المناسك (مخطوط) .

13 -عرف الطيب من أخبار مكة ومدينة الحبيب (مخطوط) .

7 -شعر ابن العاقولي:

(1) انظر: إنباء الغمر (3/ 276) .

(2) انظر: بغية الوعاة للسيوطي (1/ 225 - 226) .

(3) انظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (3/ 177 - 178) .

(4) انظر: معجم المؤلفين لكحالة (11/ 240) .