التصوير البيانى وبلاغته في شعر الفخر

الفخر فنٌ قديمٌ وهو من أكثر أبواب الشعر التى طرقها الشعراء، وقد كان الفخر في الجاهلية بالمجد والرفعة والحسب والأموال والأولاد وتحقير الآخرين والسخرية منهم , والحميَّة الجاهلية التى نهى عنها الإسلام ورسوله الإسلام - صلى الله عليه وسلم - ..."فلمَّا جاء الإسلام اعتدلت موازين النفس بفعل القيم الجديدة السامية؛ فتحوَّل الفخر إلى الاعتزاز بأمجاد الإسلام والانتساب للدين والعبودية لله رب العالمين وذكر البلاء الحسن في نصرة النبى ودعوته .... إلى جانب الفخر بالطاعة لله ورسوله" (1)

وهذا كلُّه معناه أنَّ العرب أصبحوا في عصر جديد يخالف العصر الجاهلى في كثير: في الدين السماوي القويم وفى الحضارة والثقافة فكان طبيعيًا أن تتطور فنون شعرهم؛ لذلك وجدنا النبى - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن العصبية الجاهلية ويقول"دعوها فإنَّها مُنتنة" (2) ، ونراه - صلى الله عليه وسلم - يصوِّب لكعب بن مالك شعره موجِّها إياه بعيدًا عن القيم الجاهلية عندما قال كعب (3) :

مجالدنا عن جِذمِنا (4) كل فخمة ... مذرَّبة فيها القوانس تلمع

"فقال - صلى الله عليه وسلم - لا تقل"عن جذمنا وقل عن ديننا" (5) فأمره - صلى الله عليه وسلم - بتعديل الكلمة التى تثير أو تشير إلى الموروث الجاهلى الذى لم يعد له مكانٌ في الإسلام."

(1) التحوُّل الشعرى في عصر البعثة المحمدية د/ صفوت زيد ص 68 ط التركى بطنطا بدون تاريخ.

(2) شرح النووى على مسلم 16/ 138 ط ثالثة ط دار إحياء التراث العربى بيروت 1392 هـ.

(3) الفن ومذاهبة في الشعر العربى د/ شوقى ضيف ص 34 ط دار المعارف. ط 11 د. ت. ... (4) الفاضل للمبرِّد تحقيق د/ عبد العزيز الميمنى - ص / ط الهيئة المصرية العامة للكتاب 1975. ... (5) جذمنا: الجذم: الأصل وجذم الرجل أهله وعشيرته.