أما مؤلفاته فهي:

1 -"كتاب سماعاته وهي معروفة" [1] .

2 -مؤلف في الفقه وهو الذي"يرويه عنه يحيى بن حماد السجلماسي" [2] ، ولعله هو حماد بن يحيى السجلماسي [3] .

10 -كتب عيسى بن دينار(ت 212 هـ)[4]:

1 -الهدية (الهداية) :

تأليف فقهي في عشرة أجزاء [5] ،"وهي أرفع كتب جمعت في معناها على مذهب مالك، وابن القاسم، وأجمعها للمعاني الفقيه على المذهب" [6] ، وقد اختلفت المصادر في اسم الكتاب؛ ما بين

(1) ترتيب المدارك (3/ 140) .

(2) المرجع السابق.

(3) دراسات في مصادر الفقه المالكي (تعليق رقم 179، ص 183) .

(4) عيسى بن دينار بن واقد، سكن قرطبة، سمع من ابن القاسم وصحبه، وعول عليه، كانت الفتيا تدور عليه، لا يتقدمه في وقته أحد بقرطبة، اختلف في سماعه من مالك، سمع من ابن القاسم الأسدية، أول من أدخل الأندلس رأي ابن القاسم، وله سماع من ابن القاسم عشرون كتابًا، وكان ابن القاسم يعظمه ويجله، ولا يعد في الأندلس أفقه منه في نظرائه، (توفي سنة 212 هـ) .

انظر: تاريخ علماء الأندلس، رقم (975) ؛ المقتبس (ص 213) ؛ طبقات الفقهاء (ص 163 - 164) ؛ جذوة المقتبس (ص 298) ؛ ترتيب المدارك (4/ 105 - 110) ؛ بغية الملتمس (ص 402 - 403) .

(5) انظر: ترتيب المدارك (4/ 109) ، وسماه كتاب"الهداية".

(6) نفح الطيب (4/ 161 - 162) ، وسماه كتاب"الهداية".