6 -شرح مختصر خليل.

7 -التقاط الدرر مما كتب على المختصر [1] .

"شاعت كل هذه التواليف وانتشرت، وقد خلا الزمان من مثلها، واعترف أهل هذه الأعصار بفضلها" [2] ، فهي"محررة، سهلة، فصيحة، مقبولة لدى الفكر العام المغربي وغيره" [3] .

(82) الأجوبة الناصرية [4] ، لابن ناصر، محمد بن محمد، (ت 1085 هـ) [1] .

(1) هذا الكتاب من جمع حفيد المؤلف، أبي عبد الله محمد بن محمد ميارة، المتوفى سنة (1144 هـ) ، جمعه مما وجده بهامش نسخة جده من مختصر خليل. كما جاء في مقدمة الكتاب من النسخة المخطوطة.

انظر: فهرس مخطوطات خزانة القرويين، رقم 456، (1/ 428 - 429) .

وتوجد منه نسخة أيضًا في (خم 5894) ، انظر: معلمة الفقه المالكي (ص 124) .

(2) نشر المثاني (2/ 120) .

(3) الفكر السامي (2/ 279) .

(4) نسب كتاب الأجوبة الناصرية إلى الشيخ محمد بن محمد المشهور بابن ناصر في كل من:

1 -الأعلام (7/ 63) .

2 -محاضرات في تاريخ المذهب المالكي (ص 106) .

3 -ندوة الإمام مالك (الألفي، رضا الله إبراهيم، فتاوى النوازل في القضاء المالكي المغربي 3/ 188) .

4 -رياض، محمد، أصول الفتوى والقضاء في المذهب المالكي (ص 600) .

5 -معلمة الفقه المالكي (ص 99 - 100) ، وذكر فيها مخطوطات الكتاب، وهو مطبوع، إلا أن بعض كتب التراجم نسب إلى ابنه الشيخ أحمد بن محمد بن ناصر (ت 1129 هـ) كتاب الأجوبة.

انظر: نشر المثاني (3/ 234) ؛ شجرة النور الزكية (ص 332) ؛ الأعلام (1/ 241) .

(1) محمد بن محمد بن أحمد الدرعي المشهور بابن ناصر، نسبة إلى جده، العالم العلامة، علم الأعلام، ومصباح الظلام، ناصر السنة، شديد الاتباع لها في سائر أحواله (ت 1085 هـ) .

انظر: نشر المثاني (2/ 211 - 215) ؛ شجرة النور الزكية (ص 313) ، الأعلام (7/ 63 - 64) .