الأماني" [1] ، وهي"حاشية عظيمة القدر جليلة ... ، لم يسبق إليها" [2] ."

2 -حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم،"لخصه من شرح ميارة، وغيره" [3] ، وشرح فيه التحفة لابن عاصم،"أصبح شرح التاوي على العاصمية أساسًا من أسس التخريج الفقهي بتونس ... ، [و] استقرت سمعة شرح التاوي ... ، وأصبح ذكره مالئًا للدروس، والرسائل، والفتاوى، والأحكام، متجاوبًا بين تونس، وأقطار المغرب كافة" [4] .

(100)مؤلفات محمد بن أبي القاسم، السلجماسي،(ت 1214 هـ)[5].

(1) شجرة النور الزكية (ص 373) .

(2) حاشية الرهوني على شرح الزرقاني (1/ 4، 13) .

(3) الفكر السامي (2/ 294) .

(4) أعلام الفكر الإسلامي (ص 91 - 92) .

(5) أبو عبد الله، محمد بن أبي القاسم بن محمد السلجماسي البوجعدي، الرباطي، علامة، داهية، مشارك في العلوم، حائز قصب السبق فيها، البارع في تحرير الأحكام والنوازل (ت 1214 هـ) . انظر: شجرة النور الزكية (ص 376) ؛ بوجندار، محمد بن الحاج مصطفى، الاغتباط بتراحم أعلام الرباط (ص 126 - 134) ؛ دنية، محمد بن علي بن أحمد، مجالس الانبساط بشرح تراجم علماء وصلحاء الرباط (ص 130 - 133) ؛ الفكر السامي (2/ 294 - 295) ؛ الأعلام (7/ 8) .