"له حاشية على التهذيب للبراذعي، في غاية الجودة، محتوية على أبحاث جليلة، مرتبة على مقدمات منطقية، وضع عليها المشذالي ... ذيلًا فائقًا" [1] [2] .
(34) المختصر الفقهي لابن عرفة [3] ، محمد بن محمد الورغمي، (ت 803 هـ) [4] .
(1) توشيح الديباج (ص 174) ، وقد نسب القرافي هذه الحاشية لمحمد بن أحمد التونسي الوانُّوغي (ت 819 هـ) ، وعقب صاحب النيل تصحيحًا للنسبة بقوله:"محشي المدونة إنما هو أبو مهدي عيسى الوانوغي، كما ذكر المشذالي، في أول تكميله". نيل الابتهاج (ص 286) .
"وهو ما يصدقه ما جاء في النسخة المخطوطة بدار الكتب الوطنية التونسية تحت رقم 253/ 14 (2644 أحمدية) ". كتاب العمر، المجلد الأول، (2) ، (تعليق رقم 9) ، (ص 771) .
(2) (*) توجد نسخ مخطوطة لهذه الحاشية في"الكتاني بالرباط 830 (ج 1، 172 ورقة) ، وعليه تكملة لأبي عبد الله محمد بن أبي القاسم بن عبد الصمد المشذالي، .... ، الفاتيكان فيدا 257 (280 ورقة، 882 هـ) ، الجزائر 1072، (243 ورقة، 836 هـ) ، المسجد الأعظم بالجزائر 73 (135 ورقة، 877 هـ) ". تاريخ التراث العربي المجلد الأول، الجزء الثالث (ص 153) .
(3) "عرف [الكتاب] بعدة أسماء: المختصر الفقهي المبسوط في الفقه، التقييد الكبير في المذهب ..."، كتاب العمر، المجلد الأول (2) (ص 762 - 763) ، وذكر في فهرس مخطوطات خزانة القرويين (1/ 362 - 372) ، باسم المختصر الكبير لابن عرفة.
"ويعبر المشارقة عن هذا المختصر بالمبسوط، وذلك تبعًا لما ذكره ابن حجر، وجاء مثله في البدر الطالع للشوكاني ... ، وما ذكره ابن حجر اعتمده في كشف الظنون". تراجم خليل لعظوم (ص 118) .
"مخطوطاته:"
-تونس: دار الكتب الوطنية رقم 3518، ج 5، نسخ سنة 857 هـ، 6351، ج 1. (عبدلية 10453) ، 6268، ج 1، (عبدلية 4551) ، 6970، ج 1، (عبدلية 1045) ، 6269، ج 2، (عبدلية 4552) ، (6487، ج 2) ، (عبدلية 10545) ، 6079، ج 3، (عبدلية 1965) ، 6350، ج 3، من تجزئة أكثر من أربعة أسفار (عبدلية 10455) ، 6080، ج 4، (عبدلية 1966) ، 10844، ج 1، (أحمدية 2676) ، 10845، ج 2، (أحمدية 2677) ، 10846، ج 3، (أحمدية 2683) ، 10217، ج 1، (أحمدية 5968) ، 11133، ج 4، (أحمدية 5969) ، 19505، ج 2، 20009، ج 3، 19367، ج 7.
-تونس: المكتبة العاشورية، رقم (ق. أ) 220، ج 1، (ف. أ) 226 (جزء منه) ، (ف. أ) 225، ج 3.
-تونس: مكتبة محمد الصادق النيفر رقم (285) (جزء منه) .
-الرباط: الخزانة العامة رقم 402 ق. نسخة تامة في مجلد واحد 682 ورقة، 678 ق (جزء منه) كتب في حياة المؤلف سنة 794 هـ، أصله من الزاوية الناصرية بتامكروت. 885 ق، 76 كـ (جزء منه) .
-الرباط: الخزانة الحسينية رقم 8327، 8918.
-القاهرة: دار الكتب المصرية رقم 5، فقه مالكي، مكتبة الأمير مصطفى فاضل باشا، ج 1.
كتاب العمر، المجلد الأول (2) (ص 763) ، كما توجد نسخ منه في خزانة القرويين بفاس، انظر: فهرس مخطوطات خزانة القرويين (1/ 369 - 372) .
(1) محمد بن محمد بن عرفة الورغمي، التونسي، يكنى أبا عبد الله، شيخ الشيوخ، بقية أهل الرسوخ، له التصانيف الغزيرة، والفضائل المديدة، انتشر علمه شرقًا وغربًا، إليه الرحلة في الفتوى، والاشتغال بالعلم والرواية، كان حافظًا للمذهب، ضابطًا لقواعده (ت 803 هـ) . انظر: الديباج المذهب (2/ 331 - 333) ؛ الضوء اللامع (9/ 240 - 242) ؛ الرصاع، محمد الأنصاري، شرح حدود ابن عرفة (1/ 61 - 64) ؛ توشيح الديباج (ص 251 - 255) ؛ نيل الابتهاج (ص 274 - 279) ؛ شذرات الذهب (7/ 38) ؛ الحلل السندسية (1/ 561 - 577) ؛ شجرة النور الزكية (ص 227) ؛ الفكر السامي (2/ 249 - 250) ؛ أعلام الفكر الإسلامي (ص 63 - 69) ؛ تراجم المؤلفين التونسيين (3/ 363 - 370) .