(56) إيضاح المسالك [1] للقلتاوي: داود بن علي بن محمد الأزهري، (ت 902 هـ) [2] .

وهو شرح على رسالة ابن أبي زيد القيرواني،"اشتهر ذكره في الآفاق، وعم به النفع" [3] .

وللقلتاوي شرح على خليل"في سفرين يميل فيه لحل الألفاظ والاختصار" [4] .

(57) مؤلفات ابن هلال، إبراهيم السلجماسي، (ت 903 هـ) [5] .

(1) له مخطوطة في"الزيتونية بتونس (4/ 277) ، رقم 2426، (298 روقة 1130 هـ) ، 2427 (230 ورقة 947 هـ) ، الكتاني بالرباط 853، (198 ورقة) ."

تاريخ التراث العربي، المجلد الأول الجزء الثالث (ص 170) .

(2) داود بن علي بن محمد القلتاوي، الأزهري، متميز في الفقه، واللغة، وتصدى للإقراء، وكتب على الفتيا، وصار أحد شيوخ المالكية، كان من أفراد الدهر علمًا، ودينًا، واعتزالًا عن الخلق، وإقباله على ما يهمه من آخرته، ذكره في الضوء باسم: داود بن محمد بن علي (ت 902 هـ) . انظر: الضوء اللامع (3/ 215 - 216) ؛ توشيح الديباج (ص 99 - 100) ؛ نيل الابتهاج (ص 116 - 117) ؛ شجرة النور الزكية (ص 258) .

(3) توشيح الديباج (ص 100) .

(4) نيل الابتهاج (ص 117) .

(5) إبراهيم بن هلال السلجماسي، الفقيه، العالم، المفتي الحافظ. مفتي سلجماسة، وعالمها المتقن (ت 903 هـ) .

انظر: الشفشاوي، محمد بن عسكر الحسني، دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر (ص 89 - 90) ؛ نيل الابتهاج (ص 58) ؛ جذوة الاقتباس، القسم الأول (ص 97 - 99) ؛ شجرة النور الزكية (ص 268 - 269) .