لا يغيب عن الناظر إلى ما تقدم عرضه من الكتب المعتمدة استنتاج حقيقتين:
أولاهما: أن هذه الكتب تمثل في مجموعها كل المدارس المالكية الفقهية باختلاف فروعها.
ثانيهما: أن هذه الكتب ترتبط في جلها ارتباطًا مباشرًا بعضها ببعض، ويتسلسل ارتباطها إلى أمهات كتب المذهب ودواوينه.
* فالمنتقى شرح الموطأ.
* ومختصر ابن أبي زيد، والتهذيب، وتبصرة اللخمي، والمقدمات، والتنبيهات، وتعليقة المازري، كلها مؤلفات تخدم (المدونة) شرحًا واختصارًا، أو تقريرًا وتنبيهًا.
* والبيان والتحصيل، شرح موسع (للعتبية) .
* وكتب الأبهري، والتفريع، والتلقين ... تعتمد على (المبسوط) لإسماعيل القاضي بجانب اعتمادها على (مختصر ابن عبد الحكم) ، و (المدونة) .
* ويأتي شرح التلقين للمازري ليربط بين مدرسة العراق، والقيروان ربطًا يتميز بتقديم آراء المدرستين على نهج المدرسة العراقية المالكية.