وعبد الملك بن حبيب، مؤلف الواضحة، وزعيم المالكية الأندلسيين في عصره، حين أراد ابن حبيب من القاضي أن يعدل عن رأي ابن القاسم إلى رأي أشهب، فيكون جواب القاضي صريحًا:"ما أعدل عن رأي ابن القاسم، فهو الذي أفتيتموني به منذ قعدت هذا المقعد ..." [1] .

وصورة أخرى لمدى تمسك علماء المالكية الأندلسيين برأي ابن القاسم ما ذكر أن أفضل بن سلمة بن حريز (ت سنة 319 هـ) [2] لما رجع إلى بلده،"وجد فقهاءها قد تمكن سؤددهم، وتفننهم في المدونة خاصة. فلما جالسهم، وذكر لهم أقوال أصحاب مالك. قالوا: دع هذا عنك، فلسنا نحتاج إليه، طريقنا كلام ابن القاسم لا غيره" [3] .

(1) المقتبس (ص 192) ، وانظر: قضاة قرطبة وعلماء إفريقية (ص 77) ، ترتيب المدارك (4/ 148) .

(2) فضل بن سلمة بن جرير (جرير) : فقيه مقدم حسن النظر، كان من أفقه الناس، وأعرفهم باختلاف مالك ومذهبه، حافظًا متقنًا، من أشغف الناس بحب المسائل، وأبصرهم بعلل الوثائق (ت سنة 319 هـ) .

انظر: تاريخ علماء الأندلس، رقم (1042) ، جذوة المقتبس (ص 327) ، ترتيب المدارك (5/ 221 - 223) ، بغية الملتمس (ص 443) ، الديباج المذهب (2/ 137 - 138) ، شجرة النور الزكية (ص 82) .

(3) ترتيب المدارك (5/ 222) .