وبعد:

فمن الواضح للقارئ أن الكتب المعتمدة في هذا الدور فرعان رئيسان للكتب المعتمدة في الدورين السابقين:

الفرع الأول: شروح وحواشي على مختصرين معتمدين، هما: التهذيب، والرسالة.

* فطرر الأعرج، والطنجي، وشرح ابن ناجي كلها على التهذيب للبراذعي.

* وابن ناجي، والقلشاني شرحا الرسالة لابن أبي زيد القيرواني.

* والتفريغ للجلاب، شرحه ابن ناجي.

الفرع الثاني: يتشعب إلى شعبتين.

الشعبة الأولى: مختصرات تضم آراء المذهب واجتهاداته المعتمدة مستمدة من الأمهات والدواوين والمطولات المعتمدة من قبل.

* فالجامع بين الأمهات، (مختصر ابن الحاجب الفرعي) ، اختصار لستين ديوانًا، ويرتبط بعقد الجواهر لابن شاس، إن لم يكن اخصتارًا له، فاحتضانًا لما ينتظم ف يالعقد من فوائد [1] ، واشتراكًا في الأصول.

(1) انظر: البداية والنهاية (13/ 188) .