الاجتهاد، مما يرجع إلى جمع بين متعارضين، أو ترجيح أحد الخبرين، أو تقديم إجماع، أو قياس، أو عرض على قواعد الشريعة، فكان بحق كتاب شريعة الإسلام" [1] ."

ويمكن حصر عناصر المادة العلمية في الموطأ في الأقسام الآتية:

"القسم الأول: أحاديث مروية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بأسانيد متصلة من مالك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -."

القسم الثاني: أحاديث مروية عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأسانيد مرسلة.

القسم الثالث: أحاديث مروية بسند سقط فيه راو، ويسمى المنقطع.

القسم الرابع: أحاديث يبلغ في سندها إلى ذكر الصحابي، ولا يذكر فيها أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين يكون

(1) كشف المغطى (ص 16 - 17) .