ويذكر عن بلال أنه جعل إصبعيه في أذنيه وكان ابن عمر لا يجعل إصبعيه في أذنيه . وقال إبراهيم لا بأس أن يؤذن على غير وضوء . وقال عطاء الوضوء حق وسنة . وقالت عائشة كان النبي صلى الله عليه و سلم يذكر الله على كل أحيانه
[ ش ( الوضوء ) أي للأذان . ( حق ) ثابت في الشرع . ( أحيانه ) أحواله ]