اما الان فارجوا منك الاجابة على الاسئلة التالية فقط لكي يكون جوابي على اسئلتك السابقة على ضوئها ولتكون هذه الاجوبة بداية جديدة للنقاش:

1-هل توجد اية على اتباع اهل البيت محكمة في القران .

2-الاية التي طلبها صديقي مني عن حكم وطء المرأة في الحيض.

3 -القواعد والاصول التي اتعامل معك على اساسها في الرد.

4-تحديد معنى الاتباع ، وما فرقه عن التبليغ ، فانا اريد تعريفًا محددًا لمعنى الاتباع لكي تتوضح الصورة لي وللقراء ، وارجو ان يكون باقوال العلماء وليس من اقوالك لكي لا تقع في الاخطاء التي وقعت بها باستعجالك.

وختامًا ارجو منك ان لا تتضايق مني فحوارنا مفتوح انشاء الله واعتذر ان بدر مني بعض الكلمات الغير مقصودة فان البحث بحث علمي فاحيانًا يحتاج المرء لبعض الكلمات القاسية لانه لا بديل لها .

واشكرك مرة اخرى واشكر المشرفين في شبكة هجر لاتاحته هذه الفرصة واشكر القراء على طول صبرهم ، وان كانت هناك ملاحظات عندهم فارجو ان لا يبخلوا بها علينا .. ولكن لا يستعجلوننا بالرد وان لا يقولون حينما نتاخر في الرد نتيجة الاسباب التي ذكرنا قد انهزموا فانشاء الله ان هذا لا يحصل وان حصل ذلك فاني اعلنها ولا اخاف .. ليس لان اهل السنة لا جواب لهم وانما يكون التقصير مني في فهم مذهب اهل السنة ، فاهل السنة لا يعرفون الهزيمة

المستبصر3

الحمد لله

الحمد لله وبعد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فانه حسب طلب اخي ابوعمار وكذلك

الاخ عبد الملك بان اترك الرد على بعض المسائل المطروحة كموقفنا من امير المؤمنين وامير الحسن والحسين معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه تركت الرد على هذه المسائل ليكون حصر الحوار في الاية 124 من سورة البقرة ولكن بسبب تعليقات البعض رايت ان اعلق سريعا على

رد الاخ عبد الملك وله ان يترك الرد عليه او يرد فان الامر يعود له فاقول: