من كتاب المحاسن، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله جل ثناؤه"إلا ما ظهر منها" (1) قال: الوجه والذراعان. وعنه (عليه السلام) أيضا في قوله عزوجل"إلا ما ظهر منها"قال: الزينة الظاهرة: الكحل والخاتم. وفي رواية أخرى قال: الخاتم والمسكة وهو الذي يظهر من الزينة."ولا يبدين زينتهن"القلائد والقرطة والدماليج والخلاخيل (2) . قال: المسكة قي القلب (3) ، المسك: السوار من الذبل (4) [ والمسك: السوار ] ويقال: واحدته مسكة.

عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله عز وجل"ولا يعصينك في معروف" (5) قال: المعروف أن لا يشققن جيبا ولا يلطمن وجها ولا يدعون ويلا ولا ينحن عند قبر ولا يسودن ثوبا ولا ينشرن شعرا.

ـــــــــــــــ

(1) سورة النور: آية 31.

(2) القلادة ـ بالكسر ـ: ما جعل في العنق من الحلى، والجمع قلائد. والقرطة ـ بالكسر فالفتح ـ: جمع قرط، بالضم: ما يعلق في شحمة الاذن. والدماليج: جمع دملوج، بالضم: ما يلبس في المعصم من الحلى.

(3) المسك ـ بالتحريك ـ: الخلاخل وأسورة من ذبل أو عاج، والقلب ـ بالضم ـ: سوار للمرأة.

(4) الذبل ـ بالفتح ـ: جلد السلحفاة أو عظام ظهر دابة بحرية يتخذ منها الاسورة والامشاط.

(5) سورة الممتحنة: آية 12.

المصدر: كتاب مكارم الاخلاق لمؤلفه الحسن بن الفضل الطبرسي - الفصل التاسع (في هنات تتعلق بالنساء)

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"ضرب المسلم يده على فخذه عند المصيبة إحباط لأجره". [ فروع الكافي: 3/224، وسائل الشيعة:2/914]