وقال الطبري (فلما جاء معاوية الكتاب تربص به و كره اظهار مخالفة اصحاب رسول الله -صلى الله عليه و آله وسلم- وقد علم اجتماعهم فلما ابطأ امره على عثمان ..الخ) تاريخ الطبري ج3 ص402.

وكتب اليه ابن عباس (...فأقسم بالله لأنت المتربص بقتله والمحب لهلاكه والحابس الناس قبلك عنه ..ولقد أتاك كتابه وصريخه يستغيث بك و يستصرخ فما حفلت به ..فقُتل كما كنت اردت فإن يك قُتل مظلومًا فأنت اظلم الظالمين ) شرح النهج للمعتزلي ج16 ص 155 ,الامام علي بن ابي طالب سيرة وتاريخ ص167 عنه .

ولإبن عباس كتاب آخر يذكر له فيه ذلك أيضًا.الفتوح لإبن أعثم ج3 ص256 ,المناقب للخوارزمي ص181 ,الامامة والسياسة ج1 ص 113,شرح النهج للمعتزلي ج8 ص66,الغدير ج10 ص 325.

كما ان المنقري يقول انه لما نُعي عثمان الى معاوية ضاق معاوية صدرًا بما أتاه و ندم على خذلانه عثمان وقال في جملة ابيات له

ندمت على ما كان من تبعي الهوى## وقصري فيه حسرة و عويل ...الخ الابيات.وقعة صفين ص79 ,الامام علي بن ابي طالب سيرة وتاريخ ص166-167 عنه,الغدير ج9 ص151,الفتوح لإبن اعثم ج2 ص266 .

وحينما سأل معاوية ابا الطفيل الكناني عن سبب عدم نصره عثمان قال له منعني ما منعك اذ تربص به ريب المنون وأنت بالشام .قال:أوَ ما ترى طلبي بدمه نصرة له؟فضحك ابو الطفيل ثم قال انت وعثمان كما قال الشاعر الجعدي:

لألفينك بعد الموت تندبني##وفي حياتي ما زوّدتني زادًا

مروج الذهب ج3 ,النصائح الكافية ص 21 ,العقد الفريد ج4 ص30عن تاريخ الخلفاء,الامام علي بن ابي طالب سيرة وتاريخ ص168,الغدير ج9 ص139-140 عن تاريخ الخلفاء للسيوطي ص33 و عن تاريخ ابن عساكر ج7 ص201 و عن الاستيعاب في الكنى ,والامامة والسياسة ج1 ص151 والمسعودي.