فهرس الكتاب

الصفحة 4278 من 5447

ويلاحظ ايضًا ان القرأن الكريم وصفهما ب (المؤمنين) قبل ان تبغي احدهما على الأخرى اما بعد البغي فلم يتعرض لوصفها بالإيمان بل أمر بقتالها حتى تفيء الى أمر الله .قال تعالى ( و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت احداهما على الأخرى فقالوا التي تبغي حتى تفيء الى أمر الله...) اذن القرأن الكريم لم يصف الفئة الباغية بعد البغي بالإيمان .

وأما ما قاله بعض الأخوة الأعزاء من ان بغي معاوية لم يكن عن عمد وانه اجتهد فأخطأ فلا يسمع اليه:

أولًا: لما أوردناه من لسان معاوية انه كان طالبًا للدنيا و غير ذلك من الأدلة اعلاه فراجع.

ثانيًا:كيف يأمر القرآن الكريم بقتال المجتهد ؟؟

من اجتهد فأخطأ ينبغي تنبيهه الى خطأه و إرشاده الى الصواب .ولذلك فالبغي المذكور في الآية الشريفة انما هو التعدي المتعمد الذي لا يقبل صاحبه المصالحة والحق (فأصلحوا بينهما فإن بغت احداهما) فالمصالحة قبل البغي أما بعد البغي فالمقاتلة حتى تفيء الى أمر الله تعالى .

ولا تقف ما ليس لك به علم

كميل ... بسم الله الرحمن الرحيم

و هل يُسمي الرسول صلى الله عليه و آله المجتهد باغيا ؟

ذوالفقار ... الصحابي عند اهل السنة والجماعة هو من رأى رسول الله صلى الله عليه و آله مؤمنًا ومات على ايمانه.

بعد كل الذي نقلناه عن شخصية معاوية خصوصًا موته وقد ولى على رقاب المسلمين وفيهم الصحابة الأجلاء ولّى عليهم ابنه يزيد المعروف بفسقه و شربه للخمر و انتهاكه للحرمات و اضاعته الصلوات اذن معاوية ليس صحابيًا .

ولا تقف ما ليس لك به علم

ذوالفقار ... بسم الله الرحمن الرحيم.الحمد لله على ما أنعم وله الشكر على ما ألهم.

و أفضل الصلاة و أزكى التسليم على خبر الخلائق أجمعين محمد وآله الطاهرين.

واللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت