1-اخرج البخاري بالاسناد الى ابن عباس قال ( ومايوم الخميس ، اشتد برسول الله وجعه فقال ائتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولاينبغي عند نبي تنازع فقالوا ماشانه اهجر ؟ استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال(ص) ( دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه ) ) ( كتاب المغازي - باب مرض النبي ووفاته 5/511) .

2-وفي صحيح مسلم كان ردهم ان رسول الله يهجر ( كتاب الوصبة - باب ترك الوصية 4/175) .

فلو فارنت بين الروايات لعلمت ان عمر هو الذي قال تلك المقولة لاغيره !!

والمهم انه لما ابو بكر لايهجر عند كتابة الوصية لعمر وهو عنوان الموضوع .

شعاع ... ان كان يريد ان يكتب فهو لابي بكر كما وردت الاحاديث الاخرىوجعله اماما لهم في صلاتهم ...

وكان هذا الكلام يوم الخميس وتوفي رسول الله الاثنين .... فلو كان هناك ركن من اركان الاسلام .. فلماذا لم يكتبه خلال هذه الايام ؟

طالب العلم ... السلام على من اتبع الهدى

ياشعاع من قال لك ان النبي جعل ابا بكرا اماما في صلاتهم وهل تصح عندكم الصلاة بامامين في وقت واحد؟!!

ثم لو كتب الرسول مااراد ان يكتب فهل يسلم كلامه من التحريف كما قد حرفت اكثر الروايات ؟ اقرا التاريخ لتعرف لماذا كتبت الصحاح ؟

ومن قال لك ان الرسول (ص) اراد ان يكتب لابي بكر دون غيره هات ماعندك من الروايات والاحاديث كما تتدعي لنريك انه من وضع الوضاعين !

الإماراتي راشد ... أنا كنت رددت على الشطري بما يناسب نفي الكلام هنا فسأقوله حرفيا كما هو هناك

الرد على الشطري

أما قولك فتصدى له عمر بن الخطاب ، وقال: لاحاجة لنا بكتابة الكتاب ، حسبنا كتاب الله ، ان المرض قد اشتر برسول الله...إلخ