طرفا منه في كتاب [ المغازي (4035) باب: حديث بني النظير، ومخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إليهم في دية الرجلين وما أرادوا بالغدر برسول الله (صلى الله عليه وسلم) ] .

... قلت: فإذا كان ابو بكر الصديق رضي لله تعالى عنه قد وضع هذا الحديث كما ادعى الخميني فكيف يقره على ذلك علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ثم قام فبايعه.

فإن كان هناك طعن من الرافضة في أحد فإنه طعن منهم في علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه.

48 قلت: لا يوجد حديث واحد في كتب أهل السنة من الصحاح والسنن والماسنيد فيه تنقيص وقدح أو طعن في الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه وغيره من باقي الصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم وهذه من عقيدة أهل السنة وإتباعا لما أوصى به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حق أصحابه عكس الرافضة الذين سودوا المسودات في سب الصحابة الكرام والطعن في عادالتهم ورميهم بالعظائم - الله حسيبهم-.

49 أخرجه البخاري في كتاب الخمس (3110) باب:"ما ذكر من ذرع النبي (صلى الله عليه وسلم) وعصاه وسيفه وقدحه ما استعمل الخلفاء من بعده مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وآنيته مما يتبرك أصحابه وغيرهم بعد الوفاة"

... وفي كتاب فضائل الصحابة (3714) باب: مناقب قرابة الرسول (صلى الله عليه وسلم) ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي (صلى الله عليه وسلم) "فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني".

50 أخرجه البخاري في كتاب النكاح (5230) : باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والإنصاف.

... ومسلم في كتاب الفضائل رضي الله تعالى عنهم (2449) .