(باب) ذكر كراهة (من كره أن يعود) ؛ أي: العود (في الكفر كما يكره أن يلقى) ؛ أي: ككراهة الإلقاء (في النار من الإيمان) ؛ أي: من شُعَبه، ولفظ (باب) ساقط في رواية، ويجوز فيه التنوين، وإضافته لتاليه، وعلى كل تقدير؛ فـ (مَن) مبتدأ و (من الإيمان) خبره و (أن) في الموضعين مصدرية، وكذا (ما) و (من) موصولة، و (كره أن يعود) صلتها، وسقط في رواية (من الإيمان) .
[ص 16]