(نَحن المكيثون حَيْثُ نحمد بَال ... مكث وَنحن المصالت الْأنف)

(والحافظو عَورَة الْعَشِيرَة لَا ... يَأْتِيهم من وَرَائِنَا وكف)

(وَالله لَا تزِدْه كتيبتنا ... أَسد عرينٍ مقيدها الغرف)

(إِذا مشينا فِي الفارسين كَمَا ... تمشي جمالٌ مصاعبٌ قطف)

(نمشي إِلَى الْمَوْت من حفائظنا ... مشيًا ذريعًا وحكمنا نصف)

(إِن سميرًا أَبَت عشيرته ... أَن يعرفوا فَوق مَا بِهِ نصف)

(أَو تصدر الْخَيل وَهِي جافلةٌ ... تَحت هَواهَا جماجمٌ خفف)

(أَو تجرعوا الغيظ مَا بدا لكم ... فهارشوا الْحَرْب حِين تَنْصَرِف)

(إنّي لأنمى إِذا انتميت إِلَى ... عزٍّ منيع وقومنا شرف)

(بيضٌ جعادٌ كأنّ أَعينهم ... يكحلها فِي الْمَلَاحِم السّدف)

قَوْله: يَا مَال هُوَ منادى مرخّم مَالك بن العجلان. والعمامة عِنْد الْعَرَب لَا يلبسهَا إِلَّا الْأَشْرَاف والعمائم تيجان الْعَرَب. وطرأ الشَّيْء يطْرَأ طرآنا مَهْمُوز أَي: حصل بَغْتَة. والسّرف بِفتْحَتَيْنِ: اسْم الْإِسْرَاف وَهُوَ مصدر أسرف إسرافًا إِذا جَاوز الْقَصْد. والْفَخر بِفتْحَتَيْنِ:: لُغَة فِي الْفَخر بِسُكُون الْخَاء وَهُوَ الافتخار وعدّ الْقَدِيم. والنّصف: الْعدْل والاستقامة. والسّنّة: الطَّرِيقَة. وبجير بِضَم الْمُوَحدَة وَفتح الْجِيم.