قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن حزم: إنّ ابْن ملجم عِنْد الْخَوَارِج النصرية أفضل أهل الأَرْض لِأَنَّهُ خلص روح اللاهوت من ظلمَة الْجَسَد وكدره وَعند الشِّيعَة أَنه أَشْقَى الْخلق فِي الْآخِرَة. انْتهى.

وَقد أَجَابَهُ من القدماء بكر بن حَمَّاد التاهرتي من أهل القيروان وأجابه عَنْهَا السَّيِّد الْحِمْيَرِي الشيعي وَهِي: الْبَسِيط

(قل لِابْنِ ملجم والأقدار غالبةٌ ... هدمت وَيلك لِلْإِسْلَامِ أركانا)

(قتلت أفضل من يمشي على قدمٍ ... وأوّل النّاس إسلامًا وإيمانا)

(وَأعلم النّاس بِالْإِيمَان ثمّ بِمَا ... سنّ الرّسول لنا شرعا وتبيانا)

(صهر الرّسول ومولاه وناصره ... أضحت مناقبه نورا وبرهانا)

(وَكَانَ فِي الْحَرْب سَيْفا مَاضِيا ذكرا ... ليثًا إِذا لقى الأقران أقرانا)

(ذكرت قَاتله والدّمع منحدرٌ ... فَقلت سُبْحَانَ ربّ الْعَرْش سبحانا)

(إنّي لأحسبه مَا كَانَ من بشر ... يخْشَى الْمعَاد وَلَكِن كَانَ شَيْطَانا)

(أَشْقَى مرادٍ إِذا عدّت قبائلها ... وأخسر النّاس عِنْد الله ميزانا)

(كعاقر النّاقة الأولى الَّتِي جلبت ... على ثمودٍ بِأَرْض الْحجر خسرانا)

(قد كَانَ يُخْبِرهُمْ أَن سَوف يخضبها ... قبل المنيّة أزمانًا وأزمانا)