(إِنَّك إِن يصرع أَخُوك تصرع ... إِنِّي أَنا الدَّاعِي نزارًا فَاسْمَعُوا)
(لي باذخٌ من عزه ومفزع ... بِهِ يضر قادرٌ وينفع ) )
(وأدفع الضيم غَدا وَأَمْنَع ... عزٌّ أَلد شامخٌ لَا يقمع)
(يتبعهُ النَّاس وَلَا يستتبع ... هَل هُوَ إِلَّا ذنبٌ وأكرع)
(وزمعٌ مؤتشبٌ مجمع ... وحسبٌ وغلٌ وأنفٌ أجدع)
وَقَالَ أَيْضا:
(يَا أَقرع بن حابسٍ يَا أَقرع ... إِنَّك إِن تصرع أَخَاك تصرع)
(إِنِّي أَنا الدَّاعِي نزارًا فاسمع ... فِي باذخٍ من عزه ومفزع)
(قُم قَائِما ثمت قل فِي الْمجمع ... للمرء أرطاةٍ أيا ابْن الأفدع)
فنفره الْأَقْرَع بمضر وَرَبِيعَة ولولاهم نفر الْكَلْبِيّ.
وَكَانَت الْقَرَابَة بَين بجيلة وَولد نزار: أَن إراش بن عَمْرو بن الْغَوْث بن نبت بن مَالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان خرج حَاجا فَتزَوج سَلامَة بنت أَنْمَار بن نزار وَأقَام مَعهَا فِي الدَّار بغور تهَامَة فأولدها أَنْمَار ابْن إراشٍ ورجالًا.
فَلَمَّا توفّي إراش وَقع بَين أَنْمَار بن إراش وَإِخْوَته اختلافٌ فِي الْقِسْمَة فَتنحّى عَن إخْوَته وَأقَام إخْوَته فِي الدَّار مَعَ أخوالهم. وَتزَوج أَنْمَار بن إراش بهند