و كان (العلم) العقلي منها منقسما قسمين: علم الحروف وعلم المعاني.
و كان علم الحروف منقسما قسمين: طبيعيا وروحانيا.
و كان (العلم) الروحاني منقسما قسمين: نورانيا وظلمانيا.
و (كان العلم) الطّبيعيّ منقسما أربعة أقسام: حرارة، وبرودة، ورطوبة، ويبوسة.
و (كان) علم المعاني منقسما4»
قسمين: فلسفيا وإلهيّا.
و (كان) علم الشّرع منقسما قسمين: ظاهرا وباطنا.
و (كان) علم الدّنيا منقسما قسمين: شريفا ووضعيا.
فالشريف، علم الصّنعة.
و الوضيع، علم الصّنائع. وكانت الصنائع التي فيه منقسمة قسمين:
-منها صنائع محتاج اليها في الصنعة.
-و (منها) صنائع محتاج إليها في الكفاية والاتفاق منها على الصّنعة.
فاذا، جميع ما نذكره في هذه الكتب غير خارج من هذه الاقسام؛ وذلك أنّ ما فيها من العلوم الطّبيعيّة والنجوميّة والحسابية، المارّة في خلالها، والهندسيّة داخل في جملة العلم الفلسفي. وما فيها من صنائع الأدهان والعطر والأصباغ، وغير ذلك، داخل في القسم الذي يراد للكفاية والاستعانة بما