وتنفيذها بدقة بالغة. ينبغي أن تتم التجارة في اليابان عن طريق فرنسيين من البروتستانت (لا ينظر إلى ديانة الأوروبيين في أي منطقة في الهند الشرقية باستثناء اليابان) . إذا اتخذت إجراءات مناقضة لذلك، سيكون هناك ما يدعو للاعتقاد بأن التجارة مع اليابان قد لا تتم أبدا، أو على الأقل لن تستمر: لقد شوهد ما حدث مع الإسبانيين والبرتغاليين حين خالفوا الأمر الصادر ضدهم بعدم إدخال ونشر الديانة الكاثوليكية بين اليابانيين. كان هذا سبب إبعاد الإسبانيين سنة 1616، والبرتغاليين سنة 1639، والحكم بعدم عودتهم إطلاقا إلى هناك، وإلا ستتعرض حياتهم وممتلكاتهم للعقوبة. عاد البرتغاليون الرافضون لذلك وقد تخيلوا أن هذا المنع قد ألغي تحت الإلحاح والاستعطاف. حكم على السفارة والحاشية بالموت، بلغ عددهم 95 شخصا حين أحرقت السفينة بمن عليها. حدث هذا العام 1640، لذا من الضروري أن تتم التجارة بواسطة أشخاص من غير الكاثوليك، وبالمثل أن لا تحمل السفن المبحرة إلى هناك أي علامات أو إشارات تدل على الديانة الكاثوليكية.

إذا نجحت الشركة الفرنسية في التجارة مع اليابان، ستعمل جيدا وترسل للوطن أرباحا طائلة. في هذه الحالة ينبغي إرسال سفينة شحن إلى الصين، معظم ما تحمله فضة. يتوجب أخذ سفينة شحن أخرى من الصين تحمل الحرير والسلع الأخرى وفق الكميات المذكورة التي ينبغي أن تتراوح قيمتها ما بين أربعة إلى خمسة ملايين ليرة. تباع هذه الشحنة في اليابان لقاء مال جاهز بفائدة تتراوح من 60 إلى 70 بالمئة. يقتطع من هذا المبلغ جزء لشراء سلع جديدة من الصين بقيمة أربعة ملايين ليرة، والباقي يمكن أن يوظف في الهند الشرقية لشراء الفلفل والقماش. أما السلع الأخرى المطلوبة كالحرير ومشتقاته من البنغال والصين، فيمكن أن تباع في أوروبا حيث تحقق ربحا يبلغ مئة في المئة. يمكن للصين أن توفر أي كمية من هذه يريدها المرء، وتستهلك اليابان كل ما يمكن حمله إلى هناك. هذه هي التجارة الوحيدة التي يمكن أن تثري الشركة