المسألة السابعة: المراد بقولهم المعتمد:

العمد ضد الخطأ، وعمد الشيء يعمده عمدا أقامه، والعماد: ما أقيم به، وعمدت الشيء فانعمد أي أقمته بعماد يعتمد عليه وعميد الأمر:

قوامه. . . ويقال: استقام القوم على عمود رأيهم أي على الوجه الذي يعتمدون عليه [1] .

المعتمد عند المالكية هو: القوي سواء كانت قوته لرجحانه أو لشهرته [2] .

فالذي يعتمد عليه من الأقوال ويفتى به هو الراجح أو المشهور، فإن كان الحكم الفقهي قوي الدليل أو كثر قائلوه، قال عنه المالكية: إنه المعتمد من الأقوال.

مثال استعمال هذا الاصطلاح:

ما جاء في أحكام الموتى قوله: «إن لم توجد غسلته امرأة محرم بنسب أو رضاع كصهر كزوجة ابنه على المعتمد» [3] .

المسألة الثامنة: المعروف:

المعروف ضد المنكر، وهو كل ما تعرفه النفس من الخير وتبسأ به وتطمئن إليه [4] .

(1) لسان العرب لابن منظور مادة عمد 2/ 879،880.

(2) بلغة السالك لأقرب المسالك لأحمد الصاوي 1/ 15.

(3) الشرح الكبير للدردير 1/ 410.

(4) لسان العرب لابن منظور، مادة عرف 2/ 746.