وإذا قيل نصا، أي نسبة إلى الإمام أحمد رحمه الله [1] .

وإذا قيل: «نص عليه أو هو المذهب المنصوص، يعنون به ما نقل عن الإمام بعبارة صريحة في المعنى المذكور لا تحتمل تأويلا، وكذا قولهم صرح به الإمام ونحوه مما لا يتطرق إليه احتمال» [2] .

فالنص هو القول الصريح في الحكم بما لا يحتمل غيره [3] .

وإذا قيل وعنه: يعني عن الإمام أحمد رحمه الله [4] .

ومن أمثلة ما ورد عن الأصحاب باستعمال تلك الألفاظ:

-وأما رد السلام: فيكره بلا خلاف في المذهب، نص عليه الإمام [5] .

-يقول ابن مفلح في سلب القتلى: «وعنه: هي لهم بعد الخمس» [6] .

-لا يملك الكفار ذميا كالحر المسلم، ويلزم فداؤه، ويرجع المشتري في المنصوص بثمنه بنية الرجوع [7] .

-وعن لبس المخيط للرجل في الحج قال ابن مفلح: «وإن طرح على كتفيه قباء فعليه الفدية مطلقا نص عليه» [8] .

(1) المدخل إلى مذهب أحمد بن حنبل لابن بدران ص 216.

(2) شرح الزركشي على مختصر الخرقي 1/ 67 (المقدمة) ؛ وانظر: الإنصاف للمرداوي 12/ 275.

(3) الشرح الممتع على زاد المستقنع، للشيخ محمد بن صالح العثيمين جمع وترتيب د. سليمان بن عبد الله بن حمود أبا الخيل، د. خالد علي محمد بن المشيقح، الطبعة الرابعة، (الرياض: مؤسسة آسام للنشر 1416 هـ‍/1995 م) 1/س (المقدمة) .

(4) شرح الزركشي على مختصر الخرقي 1/ 67 (المقدمة) ؛ المدخل إلى مذهب أحمد لابن بدران ص 216.

(5) الإنصاف للمرداوي 1/ 95.

(6) المبدع لابن مفلح 3/ 350.

(7) المرجع السابق 1/ 357.

(8) المبدع لابن مفلح 3/ 145.