المسألة الثالثة
يجوز تخصيص الكتاب بالكتاب عند عامة أهل العلم.
خلافًا لبعض أهل الظاهر.
لنا: أنه وقع ذلك، فإن قوله تعالى: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} ورد مخصصًا لقوله تعالى: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء} ، ولقوله تعالى: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجًا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا} .
وكذلك قوله: {والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} ، ورد مخصصًا لقوله تعالى {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن} .
ولوقوع دليل الجواز وزيادة.