"المسألة الثانية"
"في كون الإجماع حجة"
مذهب جماهير السلف والخلف أن إجماع أمة محمد - عليه السلام - حجة، لكن اختلفوا في أنه هل هو حجة قطعية، بحيث يكفر، أو يضلل ويبدع مخالفه، أو لا يكون حجة قطعية، بل هي ظنية لا يضلل ولا يبدع مخالفه؟
فذهب الأكثرون إلى الأول.
وذهب المحققون منا ومن المعتزلة إلى الثاني.