واحتج الباقون: بقوله تعالى: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل وظاهر الأمر للوجوب على الفور.

وجوابه: منع أن ظاهره لهما، وإن سلم ذلك لكن لا نسلم أنه يتناول صورة النزاع، وهذا لأن المتبادر إلى الفهم من لفظ المنزل ومن قوله: ما أنزل إليك إنما هو القرآن فيجب تنزيله عليه دفعا للتجوز والاشتراك.

المسألة السابعة

اختلف القائلون بعدم جواز تأخير البيان عن وقت الخطاب: في جواز إسماع الله المكلف العام من غير إسماعه ما يخصصه.

فذهب الأكثرون منهم: كالفقهاء، والنظام، وأبي هاشم، وأبي الحسين