وهو أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر المقدسي الحنبلي [1] .

وهو الحافظ أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي الرازياني، ثم المصري، أبو زرعة، ولي الدين، ابن الحافظ العراقي، قاضي الديار المصرية.

وهذا الكتاب أكمل فيه"الكاشف"للحافظ الذهبي وأضاف إليه زوائد رجال"المسند"من كتاب"الإكمال"للحسيني.

قال الحافظ ابن حجر: ثم وقفت على تصنيف للإمام أبي زرعة ابن شيخنا حافظ العصر أبي الفضل ابن الحسين الراقي، سماه"ذيل الكاشف"تتبع الأسماء التي في"تهذيب الكمال"ممن أهمله"الكاشف"وضم إليه من ذكره الحسيني من رجال أحمد، ويعض من استدركه الهيثمي، وصيّر ذلك كتابًا واحدًا، واختصر التراجم فيه على طريقة الذهبي، فاختبرته فوجدته قلّد الحسيني والهيثمي في أوهامهما، وأضاف إلى أوهامهما مِنْ قبَله أوهامًا أخرى [2] . اهـ.

هو الشيخ العلامة شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن محمد بن علي الدمشقي، الشهير بابن الجزري، شيخ الإقراء في زمانه، ومن حفاظ الحديث. وقد طبع الكتاب مع"خصائص المسند"في تصدير الشيخ شاكر لتحقيق"المسند".

ولابن الجزري على المسند أيضًا:

18 -المقصد الأحمد في رجال أحمد.

19 -المسند الأحمد فيما يتعلق بمسند أحمد [3] .

(1) تاريخ الأدب العربي لبروكلمان 3/ 311، تاريخ التراث العربي لسزكلين 3/ 221.

(2) تعجيل المنفعة ص 3 - 4، وانظر الضوء اللامع 1/ 343.

(3) ذُكر هو والذي قبله في الضوء اللامع للسخاوي 9/ 257، والمدخل لإبن بدران ص 473.