ويُقدّر أن يكون ابن عُبيدان قام بعمل تمهيدي في تأليف هذا الكتاب، وذلك بجمع زوائد"الكافي"على حدة، وزوائد"المحرر"على حدة، ثم ألف بينهما في قرَن واحد.

ويذهب الشيخ ابن مانع إلى القول بصحة هذا التقدير، وفي ذلك يقول:"وذكر العلّامة ابن رجب وصاحب"الشذرات" أن المصنف ألّف زوائد"المحرر"على "المقنع"، ولم يذكرا جمعه لزوائد"الكافي"على "المقنع". وهذا - والله أعلم - لأنه ألّف زوائد"المحرر"واشتهر قبل تأليفه زوائد"الكافي"، أو لغير ذلك من الوجوه، ولا نقول جزمًا: إنه خفي عليهما تأليفه زوائد"الكافي"؛ لأن الكتاب مشهور في بلدهما دمشق عند العلماء" [1] .

ذكره المرداوي في مقدمة"الإنصاف" (ص 22) في جملة المصادر، قال: بخطه.

134 -صَفي الدين القَطيِعي(739 هـ)

هو عبد المؤمن بن عبد الحق بن عبد الله بن علي بن مسعود، أبو الفضائل، صَفي الدين، القَطيعي، البغدادي. وهو صاحب"مراصد الإطلاع"الذي اختصر فيه"معجم البلدان".

ترجمه ابن رجب في"الذيل" (2/ 428) .

له:

1 -شرح المحرر.

2 -شرح العمدة.

3 -إدراك الغاية في اختصار الهداية.

4 -شرح إدراك الغاية.

(1) من مقدمة ابن مانع لزوائد الكافي والمحرر، ص (ز) .