ذكره العليمي (5/ 14) وابن العماد في"الشذرات" (8/ 111) .

130 -شيخ الإسلام ابن تَيْمِيَّة(728 هـ).

هو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله، أبو العباس، تقي الدين، الحرّاني ثم الدمشقي، شيخ الإسلام.

ترجمه ابن رجب في"الذيل" (2/ 387) ومن لا يحصى من المؤلفين [1] . له [2] :

1 -بيان الدليل على بُطلان التحليل [3] .

2 -تحرر الكلام في حادثة الأقسام. وسماه بعضهم:"التحرير في مسألة حفير".

3 -رَفع الملام عن الأئمة الأعلام.

4 -السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية [4] .

5 -تعليقة على"المحرر في الفقه"لجد 5 مجد الدين في عدة مجلدات. ويسمى:"التعليق المقرر على المحرر".

(1) وينظر"شيخ الإسلام ابن تيمية وجهوده في الحديث وعلومه"للدكتور عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي. فقد حاول أن يستقصي المؤلفات والأبحاث والدراسات المتعلقة بشيخ الإسلام وجهوده العلمية.

(2) اعتمدت في ذكر مؤلفاته على"العقود الدرية"لمحمد بن عبد الهادي المقدسي الصالحي (ت 744 هـ) .

(3) منه نسخة في شستربتي (5354) في (9) ورقات بخط نسخ واضح كنبت في القرن الثامن تقريبًا. ومنها صورة في جامعة أم القرى (37) . وطُبع في مطبعة كردستان العلمية بالقاهرة سنة (1328 هـ/ 1910 م) بعنوان:"إقامة الدليل على بطلان التحليل". وقال الطوفي عن هذا الكتاب في"شرح مختصر الروضة" (3/ 214) :"وقد صنف شيخنا تقي الدين أبو العباس أحمد ابن تيمية -رَحِمَهُ اللهُ- كتابًا بناه على بطلان نكاح المحلِّل وأدرج فيه جميع قواعد الحيل، ويين بطلانها بأدلته على وجه لا مزيد عليه".

(4) طُبع في المطبعة الخيرية بالقاهرة (1332 هـ / 1913 م) وبالمطبعة السلفية سنة (1387 هـ / 1968 م) تحقيق محب الدين الخطيب. وطُبع عدة طبعات أخرى، بالإضافة إلى طباعته ضمن"مجموع الفتاوى"وتوجد منه نسخة خطية في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم (10/ 13822 مجاميع) .