متجه [1] . وهذا يدل على اهتمام الكتاب ب آيات الأحكام.

وأحال القاضي أبو يعلى في كتابه"العُدّة" [2] على"مجموع في مسائل"وجده بخط غلام الخلّال، فيحتمل أن يكون من جملة المصنفات التي لم ترد في ترجمته وذكر أخباره.

31 -ابن شاقْلا(369 هـ)

هو إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حمدان بن شاقْلا [3] ، أبو إسحاق، البغدادي، البَزَّاز.

ترجمه القاضي أبو الحسين في"الطبقات" (2/ 128 - 139) .

له:

ذكره القاضي أبو يعلى في"العُدّة"في مسألة تخصيص العموم بالقياس (ص 563) ، فقال: وذكر أبو إسحاق في جزء وقع إليَّ من"شرح الخرقي"... وفيه أيضًا في مسألة استصحاب حال الإجماع في محل الخلاف (ص 1265) : وهو اختيار أبي إسحاق من أصحابنا: ذكره في الجزء الأول من"شرح الخرقي"...

ومع أن الإقتصار على ذو كنيته يوهم احتمال غيره، لكن صرّح أبو الخطاب في"التمهيد" (4/ 256) وابن قدامة في"الروضة" (1/ 392) و 2/ 169 - ط. المعارف) باسمه لدى الكلام على المسألتين المذكورتين.

وقال القاضي في"الروايتين" (1/ 354) في مسألة بيع الحاضر للبادي:

(1) القواعد والفوائد الأصولية ص 168.

(2) ورد ذلك في المواضع التالية: ص: 105، 130، 488.

(3) قال السمعاني في"الأنساب" (3/ 382) : الشاقلاني: بفتح الشين المعجمة، والقات الساكنة بين الألف واللام ألف، هذه النسبة إلى بعض أجداد المنتسب إليه، وهو شاقلا. وأثبت البعلي ضبط اسمه كذلك بالسماع كما في"المطلع" (ص 430) .