هو أحمد بن عيسى بن عبد الله بن أحمد بن محمد، أبو العباس، سيف الدين، المقدسي الدمشقي الصالحي، حفيد الموفّق.
ترجمه ابن رجب في"الذيل" (2/ 241) .
له:
ذكره ابن رجب (2/ 241) وقال: مجلد كبير، ونقل عن الذهبي أنه اختصره إلى نحو الربع. والعليمي (4/ 256) وابن مفلح في"المقصد الأرشد" (1/ 151) والذهبي في"السير" (23/ 119) وكحالة في"المعجم" (1/ 222) .
وسبب تأليف هذا الكتاب: هو أن الحافظ المؤرخ أبا الفضل محمد بن طاهر المقدسي المعروف بـ"ابن القيسراني" (ت 507 هـ) ، ألّف كتابًا باسم"صفوة التصوف"-وهو مطبوع- ذهب فيه مذهب إباحة السماع؛ أي الغناء، وكان ظاهري المذهب. فألف ابن قدامة هذا الكتاب في الرد عليه في هذا الموضوع، ورد عليه أيضًا في أشياء أخرى وردت في كتابه المذكور.
وبهذا يعتبر الكتاب في جملة المؤلفات التي صُنّفت في بيان أحكام المعازف والغناء وما يتعلق باللهو عمومًا.
• مخطوطات الكتاب:
توجد منه نسخة في مجاميع الظاهرية بدمشق رقم (3828) باسم"مسودة الرد على ابن طاهر". وتحتوي هذه النسخة على (29) ورقة (197 - 225) ق. وهي نسخة سيئة، خطها رديء، تصعب قراءته، أوراقها غير مرتبة، كتبت بخط متصل الحروف، غير معجم، عليها قيد وقف بالضيائية من جبل قاسيون [1] .
(1) فهرس مجاميع المدرسة العمرية في دار الكتب الظاهرية، صنع ياسين السواس، ص 482.