"البازي الأشهب المنقض على من خالف المذهب"، وقد سبق، والتعليقة الصغرى، وهي المسماة"الدلائل"أو"عُمَد الدلائل"وسيأتي.

ذكره ابن رجب (1/ 418) باسم: كتاب رد اللوم والضيم في صوم يوم الغيم، وقال: جزء. وكذا العليمي (4/ 25) والبغدادي في"الهدية" (1/ 521) وقال: في جزأين. وذكره أيضًا في"الإيضاح" (1/ 443) .

• مخطوطاته:

منه قطعة في دار الكتب الظاهرية بدمشق رقم (2946) في (3) أوراق، بخط معتاد قليل الإعجام، بقلم عبد الرزاق بن رزق الله.

وتوجد منه نسخة في الظاهرية أيضارقم (37 - توحيد) تقع في (29) ورقة.

ويبدو أن ابن الجوزي انتصر في هذه الرسالة للقول بوجوب الصيام يوم الثلاثين من شعبان، إذا كانت السماء ليلت 5 محجوبة بغمام أو قتر يمنع من رؤية الهلال. وقرينة ذلك: أن المرداوي ذكر هذا الكتاب في"الإنصاف" (7/ 330) وأفاد منه أن ابن الجوزي قال: ظاهر كلام الإمام أحمد، واختيار أكثر مشايخنا المتقدمين أن تُصلَّى التراويح ليلة الإغمام.

وقد سبق الكلام على هذا الموضوع لدى التعريف بكتاب"إيجاب الصيام ليلة الإغمام" [1] للقاضي أبي يعلى.

ذكره ابن رجب (1/ 418) باسم: عُمَد الدلائل في مشتهر المسائل. وقال: هي التعليقة الصغرى. وكذا العليمي (4/ 25) والذهبي في"السير" (21/ 368) باسم: مشهور المسائل. وقال: مجلدان. وذكره حاجي خليفة في"الكشف" (ص 1172) والبغدادي في"الإيضاح" (1/ 477) وذكر له في"الهدية" (1/ 521 و 522) كتابين: الدلائل في منثور المسائل، وعمدة الدلائل.

(1) في الصفحة 84.