(ص 113) وابن العماد في"الشذرات" (8/ 341) وابن بدران في"المدخل" (ص 241) ونقل عن العلاء المرداوي أنه قال: وهو أصل كتابنا -يعني تحرير المنقول- فإن غالب استمدادنا منه. اهـ.
وأحال عليه ابن النجار في"شرح الكوكب المنير"في عدة مواضع.
• مخطوطات الكتاب وتحقيقه:
-توجد منه نسخة في برلين رقم (4399) نُسخت سنة (765 هـ) .
ونسخة أخرى في المكتبة السعودية بالرياض برقم (596) في (193) ورقة نسخت سنة (1350 هـ) ومنها صورة في جامعة أم القرى برقم (88) .
-ومنه نسخة أخرى في جامعة أم القرى برقم (96) مصورة من مكتبة الشيخ عبد الله بن حميد، وهي في (254) ورقة ناقصة الأول، نسخت سنة (780 هـ) .
وحققه الدكتور فهد بن محمد السدحان، وقسمه قسمين: الأول قدمه رسالة ماجستير، والثاني رسالة دكتوراه، تقدم بذلك لجامعة الإمام محمد ابن سعود الإسلامية.
ذكره ابن مفلح في"المقصد الأرشد" (2/ 520) قائلًا: الكبرى مجلدان، والوسطى مجلد، والصغرى مجلد لطيف. وكذا ذكره العليمي (5/ 119) وابن عبد الهادي في"الجوهر المنضد" (ص 113) وابن العماد في"الشذرات" (8/ 341) .
• مخطوطات الآداب الكبرى:
-منها نسخة في المكتبة المحمودية بالمدينهْ المنورة رقم (1706) عدد أوراقها (276) ورقة، في حجم (21) سطرًا، بخط نسخ حسن، نسخ أحمد بن محمد بن ناصر، سنة (1212 هـ) . وتتكون هذه النسخة من الجزء الأول.
ومنها صورة في جامعة أم القرى (194) .