والإشارة المذكورة مصروفة إلى كتاب"الواضح"لا إلى كتاب"النصيحة"الذي صنفه الآجري، كما توهم بعض المؤلفين، وقد نبهت على ذلك في موضعه [1] . والله أعلم.

ذكره ابن رجب (1/ 181) وابن مفلح في"المقصد" (2/ 233) والعليمي (3/ 111) والبغدادي في"الهدية" (1/ 696) وابن بدران في"المدخل" (ص 417) والزركلي في"الأعلام" (4/ 310) .

وله أيضًا"جزء في عويص المسائل الحسابية"، ذكره ابن رجب وابن مفلح والعليمي.

6 -غُرر البيان

ذكره ابن رجب (1/ 181) وقال: مجلدات عدة، وابن اللحام في"القواعد الأصولية" (ص 157) والعليمي (3/ 111) والبغدادي في"الإيضاح" (2/ 145) و"الهدية" (1/ 696) والزركلي في"الأعلام" (4/ 310) .

وهو في أصول الفقه كما في المصادر المذكورة.

قال محقق"شرح الزركشي"في المقدمة (ص 44) :"ومن شروحه -أي الخرقي- التي يذكرها الزركشي وينقل عنها: شرح ابن عقيل، وشرح ابن الزاغوني، وشرح التميمي، ولم أقف على ذكر شيء منها".

ذكره بكر أبو زيد (ص 853) قال: ويقال له: الشروط.

وسبق للقاضي أبي يعلى (ت 458 هـ) كتاب بالعنوان المذكور.

ذكره ابن رجب (1/ 181، 182) وأفاد منه مسألة شاذة في وقت رمي جمرة العقبة، والعليمي (3/ 111) .

(1) تنظر ص 45 من هذا الجزء.