ذكره ابن رجب (2/ 111) وقال: في الفقه. وكذا العليمي (4/ 132) والذهبي في"السير" (22/ 93) وحاجى خليفة في"الكشف" (424) .

ذكره ابن رجب (2/ 112) باسم"شرح لغة الفقه"، وقال: أملاه على ابن النجار الحافظ.

وذكره العليمي (4/ 135) والداودي في"طبقات المفسرين" (1/ 224) والبغدادي في"الهدية" (1/ 459) وسماه:"المنتخب من كتاب المحتسب"في لغة الفقه.

ويحتمل أن يكون هذا الكتاب شرحًا لكتاب ابن الجوزي، الذي ألفه في لغة الفقه، وقد سبق ذكره [1] .

أي: هداية أبي الخطاب الكلوذاني.

ذكره ابن رجب (2/ 111) وخرّج منه في موضع آخر (2/ 113 - 114)

بعض الوجوه والنقول الغريبة في المذهب.

كما حكى عن ابن الصيرفي صاحب"نوادر المذهب"-وهو تلميذ أبي البقاء- أنه خرَّج له بعض الإختيارات، كجواز أخذ بني هاشم من الزكاة إذا مُنعوا حقهم من خُمس الغنيمة.

وذكر هذا الكتاب أيضًا: العليمي في"المنهج" (4/ 132) والذهبي في"السير" (22/ 93) وابن تيمية في"الفتاوى" (20/ 228) وقال: لكنه لم يكمل ذلك.

واعتمد عليه المرداوي في جملة مصادر"الإنصاف"كما في المقدمة (ص 22) ، وقال: قطعة منه. وورد ذكره أيضًا في (1/ 49) من الكتاب المذكور.

(1) في الصفحة 186.