ومن شك في بقاء ماله الغائب: لم يلزمه الإخراج ، وكذا إن علم بقاءه وقلنا: الزكاة في العين ، وإن قلنا في الذمة: فوجهان .

ويقول الدافع: اللهم اجعلها مغنما لا مغرما . ويقول الآخذ: آجرك الله

فيما أعطيت ، وبارك لك فيما أبقيت ، وجعلها لك طهورا .

ويستحب إظهار إخراجها في أصح الوجهين .

وقيل: إن منعها أهل بلدة ، وإلا فلا .

ومن علمه أهلا: كره إعلامه بها [1] . نص عليه . . [2] .

(1) انظر: المبدع ( 2/ 407 ) .

(2) سقط بعد هذا 12 لوحة تقريبا من مصورة الأصل ، ويشمل الساقط بقية كتاب الزكاة وكامل كتاب الصوم تقريبا ، إلا جزءا يسيرا منه .