فظهر أن الحديث بهذا الاستثناء صحيح» (١) .
قال النووي ـ رحمه الله ـ: «قال القاضي (٢) : وقال يحيى بن معين: إن أهل المدينة لا يصححون سماع النُّعمان ـ يعني ابن بشير ـ من النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهذه حكاية ضعيفة أو باطلة، والله أعلم» (٣) .
«قال الباحث» : إن كان النووي يقصد بطلان المقولة مطلقاً عن يحيى ابن معين، فليس كذلك، فهي ثابتة، كما في رواية تلميذه الدوري عنه (٤) .
أما إن كان يقصد ردّ المقولة وإبطالها فهذا صحيح، فجماهير العلماء على إثبات سماع النُّعمان بن بشير من النبي -صلى الله عليه وسلم-، كما قاله النووي نفسه في الموضع السابق.
وقد ثبت تصريح النُّعمان -رضي الله عنه- بالسماع من النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث الحلال بيِّن والحرام بيِّن … وهو مخرَّج في الصحيحين (٥) .