ولخَّص ابن حجر حاله بقوله: «ضعيف» (١) .
وقد ضعف الحديث جمع كبير من الأئمة، منهم: الإمام أحمد بن حنبل حيث قال: «ليس بصحيح، لا نعرف هذا» (٢) .
وقال أبو داود: «هو حديث ليس بالقوي» (٣) .
وقال ابن حجر (٤) والعيني (٥) : «حديث ضعيف» .
وقال الحافظ العراقي: «لم يثبت النهي عن قطع اللحم بالسكين» (٦) .
وقد ساق الحديث الإمامان ابن عدي (٦) والذهبي (٧) ضمن مناكير أبي معشر.
وبناء على ما تقدَّم لا يُسلَّم للنووي رحمه الله قوله بكراهة قطع اللحم بالسكين، كيف وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- عكس ذلك في أحاديث عدّة، أنه قطع اللحم بالسكين، منها: حديث عمرو بن أميَّة الضمْري، أنه: «رأى رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يحتزُّ من كتف شاة، فدُعي إلى الصلاة، فألقى السكين،