عن أبيه (١) ، عن معاوية بن قرة المدني، عن عبد الله بن عمر قال: توضأ رسول الله ﷺ مرة مرة قال: "وهذا الوضوء الذي لا يقبل الله صلاة إلا به، وهو وظيفة الوضوء، ثم توضأ مرتين مرتين، فقال: "هذا القسط يضاعف الله لصاحب المرة مرتين، ثم توضأ ثلاثًا ثلاثًا، فقال: "هذا وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم، ووضوء الأنبباء قبلي، ومن توضأ هذا الوضوء ثم قال بعد فراغه: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمّدًا عبده ورسوله فتح الله له من الجنة ثمانية أبواب، من أيها شاء دخل" (٢) .
١٤٤ - حدثنا محمد بن عصمة، حدثنا سوار بن عمارة، حدثنا رديح بن عطية (٣) ، عن أبي زرعة بن عبد الجبار بن معج، قال: رأيت أبا هريرة فقال: "لأصلين بكم صلاة رسول الله ﷺ لا أزيد فيها ولا أنقص فأقسم بالله بالله إن كانت لهي صلاته حَتَّى فارق الدنيا، قال: فقمت عن يمينه، نظر كيف يصنع، فابتدأ فكبّر ورفع يديه ثم ركع فكبّر ورفع يديه، ثم سجد ثم كبّر، ثم سجد وكبّر حنى فرغ من صلاته، قال: أقسم بالله إن كانت لهي صلاته حَتَّى فارق الدنيا" (٤) .
١٤٥ - حدثنا محمد، حدثنا سوار بن عمارة نا ميسرة نا ابن معبد قال: صلى بنا يزيد ابن أبي كبشة (٥) العصر ثم انصرف إلينا بعد سلامه فقال: إني صليت وراء .........
= انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٥٠٤) ، تهذيب التهذيب (٦/ ٣٠٥) ، الكامل (٥/ ١٩٢٠) ، سير أعلام النبلاء (٨/ ٣٥٨) ، أحوال الرجال (٣٦٠) ، الميزان (٢/ ٦٠٥) ، لسان الميزان (٧/ ٢٨٢) .
(١) زيد بن الحواري، قاضي هراة البصرة. ضعيف.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٢٧٤) ، تهذيب التهذيب (٣/ ٤٠٧) ، تهذيب الكمال (٤٥٢١) ، لسان الميزان، (٧/ ٢٢٣) ، الكامل (٣/ ١٠٥٥) ، الإكمال (٧/ ١٥٣) .
(٢) الحديث: ضعيف. أخرجه ابن ماجه (١/ ١٤٥) ١ - كتاب الطهارة وسننها، ٤٧ - باب: ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثًا رقم (٤١٩) ، وابن حبان في المجروحين (٢/ ١٦١) . البيهقي (١/ ٨٠) ، الدارقطني (١/ ٧٩، ٨٠، ٨١) ، الحاكم (١/ ١٥٠) .
(٣) رديح بن عطية: مؤذن بيت المقدس القروشي، صدوق، يغرب.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١٠٣) .
(٤) إسناده: ضعيف. فيه من العلل الآتي: (أ) سوار. (ب) مسرة. كلاهما لا يحتج بهما عند الانفراد. (جـ) يزيد: لين الحديث إذا لم يتابع.
(٥) يزيد بن أبي كبشة، السكسكي الدمشقي. مقبول.
انظر ترجمته: التقريب (٣٨٤) (٢/ ٣٦٩) ، تهذيب التهذيب (١/ ٣٥٤) ، تهذيب الكمال (٣/ ٥٤٣) ، =