١١٩١ - حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبري، حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم (٢) ، عن عطاء بن يسار عن سلمان، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يَدْخُلُ أَحدٌ الجنة إِلا بِجواز بسم الله الرحمن الرحيم هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ العالمين لفلان بن فلان أدخلوه جنة عالية قُطوفُها دَانيةٌ" (٣) .
١١٩٢ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي سعد، عن أنس بن مالك قال: "كَانَ أَزْوَاجُ النَّبي ﷺ يَتَهَادَيْنَ الْجَرَادَ فِي الأطْبَاقِ" (٤) .
(١) إسناده صحيح: رجاله ثقات غير زيد بن الحباب فهو صدوق. وقد توبع. أخرجه البخاري (٦/ ١٤٥) كتاب: الجهاد. باب: الأسارى في السلاسل. وأبو داود (٣/ ١٢٧) ٩ - كتاب: الجهاد ١٢٤ - باب في الأسير يوثق رقم (٢٦٧٧) . وأحمد (٢/ ٣٠٢، ٤٠٦، ٤٥٧) . وابن أبي شيبة في "مصنفه" (١٣/ ١٤٩) رقم (١٥٩٦٠) كتاب الجنة. الحديث تقدم برقم (٤٢٢) .
فائدة: قال المنذري: قال الحربي. يعني الأسرى يقادون إلى الإسلام مكرهين، فيكون ذلك سبب دخولهم الجنة وقال غيره: ويدخل فيه كل من حُمِلَ على عملٍ من أعمال الخير. وقال المهّلب: سمي الإسلام باسم الجنة، لأنه سببها. ومن دخله دخل الجنة.
(٢) عبد الرحمن بن زياد بن أنْعُم الأفريقي، أبو أيوب، أو أبو خالد، المعافري ولد سنة (٩٤) . ضعيف في حفظه، وكان رجلًا صالحًا، مات سنة (١٥٦ هـ) .
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٤٨) ، تهذيب التهذيب (٦/ ١٧٣) الكاشف (٢/ ١٦٤) ، الخلاصة (٢/ ١٣٢) ، المجروحين (٢/ ٥٠) الأنساب (٨/ ١٠٣) ، الكامل (٤/ ١٥٩٠) ، ديوان الضعفاء (٢٤٤٥) ، ميزان الاعتدال (٢/ ٥٦١) ، التاريخ الكبير (٥/ ٢٨٣) ، الجرح والتعديل (٥/ ١١١) ، سير أعلام النبلاء (٦/ ٤١١) ، تاريخ بغداد (١٠/ ٢١٤) ، الإكمال (٣/ ٣٨٣) ، طبقات علماء إفريقيا وتونس ص ٩٥.
(٣) أخرجه الطبراني (٦/ ٢٧٢) ترجمة عطاء بن يسار عن سلمان الفارسي ﵁ رقم (٦١٩١) . وعزاه الهيثمي له في الكبير والأوسط، مجمع الزوائد (١٠/ ٧٣٥) . وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله ﷺ. ففيه عبد الرحمن بن زياد قال عنه أحمد بن حنبل: نحن لا نروي عن عبد الرحمن. وقال ابن حيان: يروي الموضوعات عن الثقات ويدلس.
(٤) إسناده: ضعيف. أبو سعيد بن المرزبان البقال، ضعيف مدلس. أخرجه ابن ماجه (٢/ ١٠٧٣) ٢٨ - كتاب: الصيد، ٩ - باب: صيد الحيتان رقم (٣٢٢٠) . في الزوائد: في إسناده أبو سعيد البقال، واسمه سعيد بن المرزبان، العبسي، الكوفي، وهو ضعيف. وعبد الرزاق في "مصنفه" (٤/ ٥٣٣) =