[إبراهيم بن أحمد بن عمرو بن بكر بن عبد الرحمن بن أبان بن المبارك مولى جرير بن سُليك الهمداني الكوفي]
١١٥٣ - حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمرو بن بكر بن عبد الرحمن بن أبان بن المبارك مولى جرير بن سُليك الهمداني الكوفي، حدثنا عباس بن عامر القصباني قال: حدثني قيس ابن كعب، عن معن بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: "مَا أَغْنَى اللهُ بِجَهْلٍ قَطّ، وَلا أَذَلَّ بِحِلْمٍ قَطّ، وَلا نَقَصَ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ قَط" (٢) .
١١٥٤ - حدثنا إبراهيم، حدثنا شهاب بن عباد، حدثنا محمد بن بشر عن مرادس عن داود بن أبي عبد الله، عن عبد الرحمن بن محمد بن جُدعان (٣) ، عن جدته، عن أبي
(١) الحديث ضعيف: للاضطراب الواقع في إسناده ومتنه، ورجّح أحمد والدارقطني إرساله. أخرجه أبو داود (٢/ ٢٧١) ٣ - كتاب: الزكاة، ٢٠ - باب: من روى نصف صاعٍ من قمح. رقم (١٦٢٠) . والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٢٧٩) كتاب: معرفة الصحابة باب: ذكر مناقب ثعلبة بن صعير العدوي. ﵁. وقال: هذا حديث أكثر أصحاب الزهري عنه عن عبد الله بن ثعلبة عن النبي ﷺ، ويذكروا أباه. وابن خزيمة (٤/ ٨٧) كتاب: الزكاة، باب: إخراج التمر والشعير في صدقة الفطر رقم (٢٤١٠) . وعبد الرزاق في "مصنفه" (٣/ ٣١٨) كتاب: الزكاة، باب: زكاة الفطر رقم (٥٧٨٥) . والدارقطني (٢/ ١٤٨) كتاب: زكاة الفطر رقم (٣٩) . والبيهقي (٤/ ١٦٣، ١٦٤) كتاب: الزكاة، باب: من قال بوجوبها على الغني والفقير. وأحمد في "المسند" (٥/ ٤٣٢) . والنسائي (٥/ ١٥٠) كتاب: الزكاة، باب: مكيلة زكاة الفطر.
(٢) إسناده ضعيف: لأجل قيس وعباس بن عامر لم أقف على ترجمه لهما. وقيس بن كعب: قال أبو الفتح الأزدي: مجهول، وقال الذهبي: لا يكاد يُعرف.
انظر ترجمته: الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٠) ، ميزان الاعتدال (٣/ ٣٩٧) ، لسان الميزان (٤/ ٤٧٩) ، المغني رقم (٥٠٦٩) ، والجرح والتعديل (٧/ ٥٨٤) . عزاه العجلوني للديلمي، واللفظ له. والقضاعي، والعسكري عن ابن مسعود رفعه، ولفظ القضاعي: "ولا نقص مال من صدقة" قال ابن الغرس: ضعيف، وليست هذه الجملة عند العسكري من هذا الوجه بل عنده عن عبد الله بن المعتز، قال: سمعت المنتصر يقول: والله ما عز .... إلخ". كشف الخفاء (٢/ ٢٥٠) رقم (٢١٧٤) . والديلمي (٤/ ٨٧) رقم (١٢٧٠) . [وانظر كنز العمال (٣/ ١٣٤) رقم (٥٨٣٠) ] .
(٣) عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان، المخزومي، القرش، مولى بني هاشم.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٤٩٧) ، تهذيب التهذيب (٦/ ٢٦٧) التاريخ الكبير (٥/ ٣٤٥) ، دائرة معارف الأعلمي (٢١/ ١٠١) ، الثقات (٨/ ٣٧٧) ، الجرح والتعديل (٥/ ٣٣٦) .