قال: رأيت معروف الكرخي (١) أبا محفوظ العابد في النوم وكأن أهل القبور جلوس وهو يختلف بينهم بالريحان. فقلت: يا أبا محفوظ: أليس قَدْمت؟. فقال:

مَوْتُ التَّقِي حَيَاةٌ لا نَفَادَ لَهَا … قَدْ مَاتَ قَوْمٌ وَهُمْ فِي النَّاسِ أحْيَاءُ

١٦٠٦ - حدثنا زريق، حدثنا أحمد بن إبراهيم: قال حدثني سلمة قال: ذكر رجل لمعروف الثغر والخروج إليه. فقال معروف له: هَبكَ بن الصفين ولست لله مطيع أيش ينفعك.

١٦٠٧ - حدثنا زريق قال: حُدثتُ أن بعض أصحابنا قال: مررت يومًا بجماعة في سوق، يحيى فيهم أسود بن سالم (٢) نظننت أنه يحدث فدنوت فإذا محمد بن سعيد الترمذي يقرأ بن يديه.

[زكريا أبو يعلى السَّاجي]

١٦٠٨ - حدثنا زكريا أبو يعلى السَّاجي (٣) ، حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي (٤)

(١) معروف الفيروزاني الكرخي أبو محفوظ ت ٢٠٠ هـ، أو ٢٠٤ هـ.
انظر ترجمته: الأنساب (١١/ ٧٤) ، العبر (١/ ٣٣٥) ، الثقات (٩/ ٢٠٦) حلية الأولياء (٩/ ٣٦٠) ، البداية والنهاية (١١/ ١٣) ، تاريخ بغداد (١٣/ ١٩٩) ، مختصر طبقات الحنابلة (٢٥٣) ، وفيات الأعيان (٥/ ٢٣١) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٨/ ٣٤) .
(٢) الأسود بن سالم العابد البغدادي أبو محمد توفي ٢١٤ هـ.
انظر ترجمته:
الجرح والتّعديل (٢/ ٢٩٤) ، الثقات (٨/ ١٣٠) ، التنكيل (١/ ٢٠٩) ، الوافي بالوافيات (٩/ ٢٥١) ، تاريخ بغداد (٧/ ٣٥) ، دائرة معارف الأعلمي (٤/ ٣٣٩) .
(٣) زكريا بن يحيى بن خلاد أبو يعلى السَّاجي البصري.
انظر ترجمته: الأنساب (٧/ ١٠) ، تاريخ بغداد (٨/ ٤٥٩) ، دائرة معارف الأعلمي (١٩/ ٣٠) ، ثقات (٨/ ٢٥٥) .
(٤) عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي البصري الأصمعي أبو سعيد ت ٢١٦، ٢١٠ هـ، ٢١٥، ٢١٧ هـ، قال ابن حجر: صدوق سني.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٥٢١) ، تهذيب التهذيب (٦/ ٤١٥) ، تهذيب الكمال (٢/ ٨٥٩) ، الكاشف (٢/ ٢١٣) ، الحلاصة (٢/ ١٧٩) ، الميزان (٢/ ٦٦٢) ، تاريخ أسماء الثقات (٩٠٤) ، لسان الميزان (٧/ ٢٩٢) ، نسيم الرياض (٢/ ٤٩٥) ، الأنساب (١/ ٢٨٨) ، المعين (٨٠٩) ، الحث على طلب العلم (٦٥) ، التاريخ الصغير (٢/ ٣٣٧) ، ثقات (٨/ ٣٨٩) ، وفيات الأعيان (٣/ ١٧٠) ، تاريخ بغداد (١٠/ ٤١٠) ، التاريخ الكبير (٥/ ٤٢٨) ، دائرة معارف الأعلمي =