عليك أبا الريحانتين، أوصيك بريحانتي من الدنيا من قبل أن ينهد ركناك، والله ﷿ خليفتي، عليك، فلما مات النبي ﷺ قال: هذا أحد الركنين الذي قال رسول الله ﷺ، فلما ماتت فاطمة قال: هذا الركن الثاني الذي قال رسول الله ﷺ (١) .
٤٤٥ - أخبرنا أحمد، حدثنا محمد بن يونس (٢) ، حدثنا حماد بن عيسى الجهني (٣) ، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال: "دَخَلَ رَسُولُ الله ﷺ عَلَى فَاطمَة وَهيَ تَطحَنُ بالرّحَا وعَلَيْهَا كسَاء مِنْ أحُلة الإبِلِ فَلَمَّا نَظَر إلَيهَا بَكَى وقال: "يا فَاطمةُ تَعجَلي مَرَارَة الدُّنيا بِنعَيم الآخرة" (٤) .
٤٤٦ - حدثنا محمد، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: "أنَّ النَّبي ﷺ تَوَضَّأ مَمَّا غَيَّرَت النَّارُ" (٥) .
=انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٣٢) ، تهذيب التهذيب (٢/ ١٠٣) ، الكاشف (١/ ١٨٦) ، ميزان الاعتدال (١/ ٤١٤) ، سير أعلام النبلاء (٦/ ٢٥٥) ، شذرات الذهب (١/ ٢٠) ، الوافي بالوفيات (١١/ ١٢٦) ، الحلية (٣/ ١٩٢) ، طبقات خليفة (٢٦٩) ، التاريخ الكبير (٢/ ٢٩٨) ، نسيم الرياض (١/ ٩٧) .
(١) إسناده: ضعيف. محمد بن يونس، وشيخه حماد بن عيسى ضعيفان. أخرجه أبو نعيم في الحلية (٣/ ٢٠١) ، وابن عساكر. في تاريخ دمشق في ترجمة الحسين، وابن المؤيد في فرائد السمطين (١/ ٣٨٢) .
(٢) محمد بن يونس بن موسى، القرشي، الكريمي، البصري: متروك.
انظر ترجمته: ميزان الاعتدال (٤/ ٧٤ رقم ٨٣٥٣) ، والوافي بالوفيات (٥/ ٣٩١) ، لسان الميزان (٧/ ٣٨٠) تهذيب التهذيب (٩/ ٥٣٩) تقريب التهذيب (٢/ ٢٢٢) .
(٣) حماد بن عيسى، الجهني، غريق الجحف، ضعفه أبو داود والدارقطني وأبو حاتم.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٩٧) ، تهذيب التهذيب (٣/ ١٨) ، الميزان (١/ ٥٩٨) ، ميزان الاعتدال (١/ ٥٩٨) ، رقم (٢٢٦٣) ، لسان الميزان (٧/ ٢٠٤) ، الجرح والتعديل (٣/ ٦٣٦) ، الوافي بالوفيات (١٣/ ١٦١) .
(٤) عزاه السيوطى للعسكري في المواعظ، وابن مردويه، وابن النجار. [الدر المنثور (٦/ ٣٦١) تفسير سورة الضحى"] . وعزاه العراقي لابن لال في مكارم الأخلاق. المغني عن حمل الأسفار بهامش الإحياء (٤/ ٢٢٨) ، وكذلك في إتحاف السادة المتقين (٩/ ٣٥٥) .
(٥) إسناده: ضعيف. وهو ثابت من غير هذا الوجه. أخرجه مسلم (١/ ٢٧٢) ، ٣ - كتاب: الطهارة ٢٣ - باب: الوضوء مما مست النار، رقمي ٩٠ = (٣٥١) ، عن زيد بن ثابت، ورقم (٣٥٢) ، عن أبي هريرة=